南投县位于中国台湾省中部,面积4106.4平方公里,2015年人口51.1万人。台湾省唯一的内陆县。南投县东面相邻花莲县,西面接壤彰化县和云林县,南面毗邻嘉义县和高雄市,北面交界台中市,领域范围方整适中。县内中东部为山地和丘陵,西部为低丘陵和平原;海拔3925米的玉山是台湾最高峰。年均气温19℃,一年四季温度都相对舒适,县内众多高山挡下来自太平洋的季风水汽,提供台湾丰富的雨水来源,使台湾较同纬度的地区拥有更多的年降雨量。南投县境内少数民族别繁多,至今散居各地有泰雅人、布农人、邹人及居住在日月潭畔的邵人。
区划名称 | 南投县 |
---|---|
行政级别 | 县 |
区划代码 | 712800 |
辖区面积 | 4106.4 km2 |
人口数量 | 51.1 万人 |
电话区号 | 049 |
邮政编码 | 540 |
行政驻地 | 南投市 |
气候条件 | 亚热带海洋性季风气候 |
地理位置 | 台湾岛中部 |
南投县建制沿革
南投县在明郑时期属天兴县(注:今台南市以北均属之),后属北路安抚司。
1683年(康熙二十二年),隶属于福建省台湾府诸罗县。
1723年(雍正元年),增设彰化县,本县隶属之。
1759年(乾隆二十四年),正式设县丞。
1887年(光绪十三年),福建、台湾分治,台湾正式改制为台湾省,这时的南投行政区属台湾府台湾县,县丞驻南投。同时云林县衙设在竹山,管辖云林县。
1894年(光绪二十年),甲午战争,清廷战败,遂于光绪二十一年(1895)年将台湾岛、澎湖列岛及台湾附属岛屿割让日本,日本殖民统治期间几经改制后,南投行政区隶属台中州,分设南投郡、竹山郡、新高郡、能高郡。
1945年,日本战败,战后初期本县仍属台中县辖。
1945年10月,国民党政府实施地方自治,调整全省行政区,于是南投自台中县划出单独设县,并于同年十月二十一日设立南投县政府,此为南投县之诞生。县治设于南投镇。
1950年,台湾调整各县市行政区域,其中台中县合彰化市,分为彰化、台中、南投三县。
1969年1月1日,草屯镇山脚里的第十五至十九邻划归南投镇,设立光辉里。
1981年12月25日,南投镇改制为县辖市南投市。
南投县地理环境
位置境域
南投县位于东经120°37′0″—121°25′0″、北纬23°25′53″—24°20′。东为仁爱乡毕禄山南峰,西为名间乡弓鞋粗坑,南为信义乡山地尖山顶,北为仁爱乡毕禄山。中心位置为鱼池乡内加道坑,位于东经120°58′、北纬23°52′30″。南投县辖市南投市位于东经120°37′0″、北纬23°25′53″。
该县东以中央山脉的分水岭与花莲县为界,西以八卦丘陵毗连彰化、云林两县,南以清水溪及玉山支脉与云林、嘉义、高雄等县接境,北以北港、大甲二溪的分水岭向姑大山(又名白狗大山)、八仙及乌溪与台中县为界,是全省唯一无海岸线的县。
全县东西宽约72公里、南北长约95公里,总面积达4106.4360平方公里,占台湾省总面积的11.41% ,为全省第二大县,仅次于花莲县。
地形地貌
南投县位于台湾省的地理中心,是全台唯一不临海的县份。全境山地占83% ,其坡度皆在10% 以上。平地以南投市为中心,包括草屯、竹山与集集三镇与名间乡。境内山地多平原少,地形以高山、河谷、丘陵和台地为主,平地面积仅占约总面积的5% 。
气候
南投县位于中央山脉西斜面,自西向东分为热、温、寒三带,气温垂直变化极大,温度和雨量随标高而有不同。
年平均气温:平地乡镇23℃、山地乡镇20℃。
气候类型 | 亚热带海洋性季风气候 |
年平均温 | 19.2℃ |
年最高月均温 | 22.9℃ |
年最低月均温 | 14.1℃ |
年降水量 | 1100多毫米 |
水文
南投县境内共分为乌溪与浊水溪二大流域,其中乌溪发源于南投县中央山脉合欢山西麓,该溪流量丰沛,支流流经县境内埔里、国姓、仁爱、草屯、南投、中寮、名间等乡镇。而浊水溪则以水质混浊得名,发源于合欢山主峰与东峰间佐久间鞍部,为全省最长河川,支流流经县境内竹山、集集、水里、信义、鹿谷、鱼池、仁爱等乡镇,为台湾水力蕴藏量最丰富的河川。
南投县自然资源
水利资源
南投县境内因水力资源丰富,拥有三座水力发电厂,包括位于南投县水里乡的明潭抽水蓄能电站、大观发电厂及南投县仁爱乡的万大发电厂,其中明潭抽水蓄能电站的容量规模更为亚洲第一、全球第四大的抽蓄发电厂。
土地资源
全县总面积四十一万余公顷,耕地面积六万六千多公顷,约占总面积16% ,其中水田面积一万六千多公顷约占四分之一,旱田面积近五万公顷约占四分之三。
境内山地多平原少,地形以高山、河谷、丘陵和台地为主,平地面积仅占约总面积的5% ,不同地形有互异的土壤性质,台地、丘陵地主要是红壤和黄壤分布区,山地土壤以崩积土及石质土分布最广,河谷地则以冲积土较多。
台地及丘陵地大都开发为茶园、荔枝园、香蕉园,或种植生姜、凤梨及其它蔬果;高山和山坡地区,除林地外,也开垦种植茶树、果树、槟榔树、花卉和高冷蔬菜。平地农田则以种植粮食作物水稻,及生产园艺作物蔬菜和花卉为主。
动物资源
南投县内哺乳类动物种占全台湾70% ,两栖类占台湾81% 。
南投县人口民族
截至2005年底,南投县总人口计537168人,其中男性279214人,占总人口数51.98% ,女性257954人,占总人口数 48.02% 。2005年该县劳动力人口245000人,占15岁以上民间人口57.00% (劳动参与率),其中就业人口234000人,占劳动力人口的95.51% 。
2009年,南投县总人口有530940人(2009/8)。
2012年,南投县常住人口52万人。
南投县境内有泰雅族、布农族、邹族和邵族。
南投县历史文化
宗教民俗
少数民族宗教:宗教思想极为原始,认为神力掌握人之凶吉祸福,乃对神祭祀祈祷,信仰颇深,修持咒术,而各族共通的信仰在于崇拜祖先,其祭祀祈祷的对象,各族并不一致。日人治理少数民族,极其严酷,故原始宗教渐渐没落,又因基督、天主教的传入,致少数民族宗教已无法复苏,甚至濒临绝迹。
道教:清初至乾隆间传入竹山、南投、草屯,为道教庙宇的先驱,一般祭祀以各主神的诞日为主,举行祈安三献酬神、梨园演戏庆祝、出巡游境等活动。近年来,由于经济富裕,宗教活动频繁,普遍香火鼎盛,亦有迈向观光及企业化经营及前往大陆谒祖进香的情形。
佛教:清朝时,临济、曹洞二宗派,随垦民传入南投,乾隆十七年,观恩大和尚首创碧山岩寺,迩后各地陆续兴建佛寺(堂),其奉祀以观世音菩萨居首,次为释迦牟尼佛。以先天派、龙华派、黄教派居多。
天主教:日据时期,由罗多利格士传入竹山,原以平地传教为主,光复后始传入山地乡。其教会在平地乡镇市计有十六所,山地乡二十八所。
基督教:清同治十年由荷兰人传入埔里平埔族地区,初在埔里乌牛栏,其次再传大湳、牛眠二部落及北门等,设立埔里教会。日人据台后,始发展至平地乡镇,惟基督教教派甚多,平地地区十七所教会中,教派竟达十种,山地地区属于长老教会的七种教派。
轩辕教:仅有寺庙一所,建于1974年,位在国姓乡,曰泰华宫,记名信徒九十五人。
一贯道:一贯道由于早期受到查禁,何时传入南投,已无法查考,惟于查禁之前早已遍及平地乡镇。大多以吃菜(素食)名义招揽信徒,以家庭式佛坛传其道。已完成寺庙登记的有草屯镇南赡灵隐寺(发一组崇德),名间乡明本宫(宝光组明本),中寮乡明善寺(发一组崇德),竹山镇德化宫等。
民俗信仰:明清以来,南投县的民间信仰多是随俗而起,当时闽粤移民来台日众,远涉台海,攸关生命安全,端赖神佛保佑,于是神随人行,形影不离。凡是驻垦之处,便有崇拜携带的神明或香火,其膜拜神佛,上自天公、三界公,下至地方诸神,如妈祖、关圣帝君、城隍、福德、开台圣王、开漳圣王、辅信将军、三山国王、惭愧祖师、王爷,稍后亦并祀地方开拓有功者,及无主之大众爷、褒忠之义民爷、石头公、大树公等不一而足。此等信仰,不外与传统的巫觋、卜筮、巫术相结合,渐渐形成神明会、神坛等,及发展为纯寺庙形态的宗教活动。
南投陶
南投陶超过二百年历史,在日据时期陶业达到鼎盛,成为南投县特产之一。南投县陶器常用成型技法有陶板、拉坯、模制、捏塑及泥条攀筑等。装饰技法,如黏贴、镶嵌、刮雕、压印、刷化妆土及上釉等。
风味小吃
竹山的竹制品和红薯、集集的山蕉、埔里的绍兴酒、水里二坪山的古早枝仔冰。
南投县名优特产
埔里米粉
埔里米粉质地扎实、口感顺滑,是利用水煮的方式制作而成,所以又称为水粉。埔里米粉因水质佳、风和日丽、封杀少,所以用日晒风干作为干燥米粉的方法,此方法制作出的米粉口感甚佳。钻竹炭花生
成熟竹山竹材通过特殊碳化技术精炼成“竹炭”,它的组织细致、空隙多,碾磨成粉后成为竹炭粉。钻竹炭花生是将饱满浑圆的北港精选花生,裹上纳米萃取的竹山竹炭粉加以低温酥炸而成。
竹山黑糖番薯
竹山黑糖番薯在台湾属于特殊品种,生长在红色土质坡地肉色红润,质地细密甜美。相传清朝嘉庆君曾到竹山下坪访视时,大啖番薯汤后赞不绝口,后人便称竹山番薯为“皇帝薯”。竹山番薯与麦芽、黑糖一起炼制,佐以温火费时熬煮,内馅绵密,口感扎实。
竹山竹制品
竹山竹制品有:竹制女用手提包、拐杖、烟斗、画屏、模型、玩具、竹席、凉垫、躺椅、竹灯、果盘、器具、童玩,小自竹蜻蜓、竹笛、竹桌、竹屏风。
竹山竹美食有:竹笋套餐、竹笋汤、竹笋饭等美食。
南投县风景名胜
旅游景点
南投县有玉山公园、太鲁阁公园、日月潭、参山风景区的梨山风景区、八卦山风景区、合欢山森林游乐区、奥万大森林游乐区、溪头森林游乐区、杉林溪森林游乐区、清境农场、风柜斗、庐山温泉、东埔温泉、奥万大温泉、名间乡冷泉、台湾地理中心碑、惠荪林场、丹大林道、水里蛇窑、凤凰谷鸟园、中台禅寺、雾社、丹野农场、龙凤瀑布、南投县文化园区、九族文化村、南投酒厂、石杭峡谷、集集支线铁路、鹿谷一带的茶园风光等旅游景点。文物古迹
南投境内古迹特多,号称“前山第一城”的竹山,为境内开发最早之地,有崇本堂、敦本堂及陈佛照公厅等精美大宅;而吴光亮开发中路时,更留下甚多轶闻、史迹,如八通关古道及道旁的“万年亨衢”碣,集集镇上的开辟鸿荒、化及蛮貊碣;其他如先人兴学义举的明新书院、蓝田书院和 登瀛书院,供奉当地人信仰神明惭愧祖师的凤凰山寺等,都成了珍贵的文化资产。